очередные провокации кальмейера...
О ВЕТХОМ И НОВОМ ЗАВЕТАХ
Тора (Ветхий завет) была концентрацией веры одного народа.
Это религия слишком сложна. Во-первых, Книга была написана на малоизвестном языке, а во-вторых - вместе с толкованиями, оставалась непонятной людям малограмотным - для её понимания необходимо было долгие годы серьёзно учиться.
Новый Завет - революционная попытка издать библию для малограмотных варваров всея римской империи. Это было первое глобалистическ ое предприятие, с приходом которого незамысловатая (хотя и не вполне вяжущаяся с основной книгой) душещипательна я история, со своими чудесами и героями, заменила чёткую картину единобожия, зато оказалась вполне по зубам и по вкусу простому люду.
Особенно ценной находкой Нового Завета следует считать понятие искупительной жертвы: вместо ветхозаветного принципа, предполагавшег о, что свобода воли означает в конечном счёте ответственност ь за свои поступки, оказалось возможным верить в то, что всё равно все грешники, и что "грехи" можно "отпускать", ибо Искупитель уже пострадал за всех на кресте. Одна эта концепция могла обеспечить голоса большинства! Ещё очень впечатляет дуализм "любовь"-"меч". Оказалось, что на практике это очень даже совместимо.
Революционерам и были первые христианские теологи, взявшие на себя работу по собиранию мифов о человеко-боге и в течение века-двух выпустившие в обращение версию религии "ДЛЯ ВСЕХ". Нужно признать это начинание самой успешной культурно-идеологической операцией в истории. Respects!
РЕЛИГИОЗНЫЕ ИЗВРАЩЕНИЯ
На днях преставился некий израильский поэт, не очень так чтоб известный, тем не менее Член Российского СП. О себе покойный писал в стиле: "И почему в моем еврейском теле/Как птица в клетке, русская душа?", за что его по-серьёзному уважали соответствующи е товарищи. Ну, это такое дело, умирают все – и те, которые ощущают себя клеткой, и те, кому из клетки повезло сбежать.
Дело не в этом. Дело в том, что некоторые из его православныъх почитателей выразились в смысле "Царство ему небесное!" Вот я и задумался: а соответствует ли это канонам – иудейским или православным, тактично ли это – желать иудею "царствия небесного", которое, как известно, зарезервирован о у христиан только для тех, кто приходит к Богу через посредство Христа, а с точки зрения иудеев - просто-напросто еретический нонсенс?...
Ваши мнения, бояре?
Tags: размышления
Обращение к гостям сайта !
